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一相一行，亦复如是，我今说法，犹如时雨溥润大地，汝等佛性譬诸种子，遇兹沾洽悉得发生，承吾旨者决获菩提，依吾行者定证妙果，先天元年告诸徒众曰：吾恭受忍大师衣法，今为汝等说法，不付其衣，盖汝等信根淳熟，...
月溪法师
|五明研究|
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观法。端看个人对见惑的执著与毛病的深浅多寡而定。
4、世第一位
忍法后念生起的是世第一位。上品忍法，最后一刹那，缘著欲界苦谛而修一行相。唯这一刹那是有漏世间最为殊胜，已舍去邪性，故称世第一法...位，通教第三八人地、第四见地位，别教是初住位，圆教则是初信位。因为同断八十八使见惑故。
第一句“果位须陀预圣流”。这是藏教初果须陀洹位。前说四善根最后一位是世第一善根，以一行（苦谛下的苦行相）一...
不详
|五明研究|
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多部全集传承以及众多灌顶、随许、引导等。
另有“德瓦”活佛向“德唐堪布”请求了众多灌顶、随许。“夏茸”上师仍以却本的身份全部获得。
在“夏茸”上师二十九岁时，师徒一行莅临“德唐寺”传法，在...扎俄活佛”、“达龙活佛”等众多法师活佛传授了如《十三金法》《瓦日百尊》《那唐百尊》……等多种胜法。
随后，受六世“嘉木样”大师的委托，应邀与“德瓦活佛”、“霍尔藏活佛”、“更登加措”大法师等一行...
不详
|五明研究|
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指导下，寒山寺大钟大碑办的光瑞法师和制作方戈春男等一行7人，又一次来到山东省嘉祥对开采出的大碑石料的尺寸、材质等问题进行了验收。同时，在工地现场举行大碑石料运输的的法会仪式。
2004年11月...
王国栋
|五明研究|
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蚂蚁也都是佛。之后，我们发愿恭敬一切众生佛，以这个行愿力会让生命境界完全改观，也就是，时时处处对面前的一切佛都生起礼敬，由此不必要脱离生活，时时处处都积集广大功德。
因此，能发起这一行愿，不...
益西彭措堪布
普贤行愿品|普贤
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一统，他以分送舍利的方式，去巩固与加强地方与中央的关系。有些地方的感应，明显带有政治色彩。譬如，在杨坚的发迹之地隋州，10月6日在建塔挖地基时发现一只神龟，头上竟有一行文字：“上大王八十七千万年”，也...
李四龙
|五明研究|
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这是可以变化的，尤其现在社会分工越来越细，这行不行可以换一行。但是对于“道”，那是唯一的。所以教化必须落实在修道上。
让我们重新把“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这三句串联起来，通过前面的...
冯学成
|五明研究|
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三年后，蔡愔一行返回洛阳，他们没有到达天竺，而是在西行途中遇到了来自中天竺的高僧摄摩腾与竺法兰，于是邀其到中原弘法。他们用白马驮着释迦牟尼的佛像和《四十二章经》，来向明帝交差。从此佛教东传华夏的历史便...
不详
|五明研究|
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县志》。
抵寺曰毗卢。同游王君天梯，谓有“永乐石刻”。虞渊已薄，未遂过访。翌晨，乃群趋碑所，则巨石枕垄畔中，泐“万古丛林”四字，字径三寸许。额字二，右“日”左“月”，外形圆形。后一行曰：“永乐五...
不详
|五明研究|
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面右而坐，旁立二弟子，头部皆残。龛下左右刻三个手持莲花的供养人。在上两龛的左边框刻题榜一行：“大都邑主阳城县功曹刘声闻，地？（右土左廿）主刘明炽，大都邑主横野将军刘□□”。
右列三龛的排列与龛形...
不详
|五明研究|
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